人兽性交

Desde que la cantante nacida de nuevo y promotora del comercial de jugo de naranja, Anita Bryant, ayud贸 a iniciar el hace alrededor de 40 a帽os, los grupos conservadores de la derecha religiosa han estado buscando maneras de demonizar a los homosexuales o, como m铆nimo, encontrar argumentos que impidan su normalizaci贸n en la sociedad. Para la ex reina de belleza de Florida y su grupo Save Our Children (Salvemos a nuestros ni帽os), los supuestos planes de hombres y mujeres homosexuales para 鈥渞eclutar ni帽os鈥� en las escuelas fueron los que la motivaron para impulsar su lucha. Pero adem谩s de divulgar ese mito, las legiones de activistas anti gay que siguieron han agregado una amplia variedad de otros, que van desde la sumamente dudosa afirmaci贸n de que la orientaci贸n sexual es una elecci贸n, hasta las m谩s puras mentiras como las afirmaciones de que los hombres homosexuales abusan de los ni帽os mucho m谩s que los heterosexuales o que las leyes contra los delitos de odio llevar谩n a la legalizaci贸n de la zoofilia o la necrofilia. Estos cuentos de hadas son importantes para la derecha anti gay porque constituyen la base de su afirmaci贸n de que la homosexualidad es un mal social que debe suprimirse, una opini贸n rechazada por pr谩cticamente todas las autoridades m茅dicas y cient铆ficas relevantes. Asimismo, casi con toda seguridad, contribuyen a la violencia de delitos de odio dirigidos hacia la comunidad LGBT (lesbiana, gay, bisexual y transexual), en los Estados Unidos. A continuaci贸n se indican los 10 mitos principales propagados por el movimiento anti gay, junto con la verdad detr谩s de la propaganda.

MITO N.掳 1
El porcentaje de hombres homosexuales que abusan de ni帽os es mucho mayor que el de hombres heterosexuales.

EL ARGUMENTO
Representar a los hombres homosexuales como una amenaza para los ni帽os puede ser el arma m谩s potente para avivar los temores del p煤blico acerca de la homosexualidad, y para ganar las elecciones y el refer茅ndum, tal como Anita Bryant descubri贸 durante su exitosa campa帽a de 1977 para derogar una ordenanza del Condado de Dade, Florida, que prohib铆a la discriminaci贸n contra las personas homosexuales. El desprestigiado psic贸logo , el abastecedor m谩s ubicuo de la ciencia basura contra la homosexualidad, ha sido uno de los principales impulsores de este mito. A pesar de haber sido , las organizaciones anti gay se siguen basando ampliamente en el trabajo de Cameron, aunque muchas ya no lo citan por su nombre. Otras han citado a un grupo llamado (ACP, Colegio Estadounidense de Pediatras) para afirmar, tal como (Consejo de Investigaci贸n Familiar) en noviembre de 2010, que 鈥渆xisten abrumadoras investigaciones que demuestran que la homosexualidad representa un peligro de abuso sexual para los ni帽os鈥�.

LOS HECHOS
Seg煤n la American Psychological Association (Asociaci贸n Estadounidense de Psicolog铆a), 鈥渓os hombres homosexuales abusar sexualmente de los ni帽os que los hombres heterosexuales鈥�. Gregory Herek, profesor de la Universidad de California, en Davis, que es uno de los principales investigadores del pa铆s de los prejuicios contra las minor铆as sexuales, y no encontr贸 pruebas de que los hombres homosexuales abusen de los ni帽os con mayor frecuencia que los hombres heterosexuales.

Los activistas anti gay que afirman esto alegan que todos los hombres que abusan de ni帽os varones deben ser considerados homosexuales. Pero las investigaciones realizadas por A. Nicholas Groth, un pionero en el campo del abuso sexual de ni帽os, demuestran que esto no es cierto. Groth descubri贸 que existen de abusadores de menores: los obsesivos y los regresivos. El abusador de menores obsesivo, el estereotipo de ped贸filo, no puede considerarse homosexual ni heterosexual porque 鈥渕uchas veces siente repulsi贸n hacia los adultos de ambos sexos鈥� y con frecuencia abusa de menores de ambos sexos. Los abusadores de menores regresivos en general se sienten atra铆dos hacia otros adultos, pero pueden 鈥渆xperimentar una regresi贸n鈥� y centrarse en los ni帽os cuando enfrentan situaciones estresantes. Groth descubri贸, , que la mayor铆a de los abusadores regresivos eran heterosexuales en sus relaciones con adultos.

El Child Molestation Research & Prevention Institute (Instituto de Investigaci贸n y Prevenci贸n del Abuso Sexual Infantil) el 90% de los abusadores de menores se enfocan en los ni帽os de su c铆rculo de amigos y familiares, y que la mayor铆a son hombres casados con mujeres. Por lo tanto, la mayor铆a de los abusadores de menores no son personas homosexuales que merodean fuera de las escuelas, a la espera de poder arrebatar a los ni帽os del patio de juegos, como tanto insin煤a la ret贸rica de la derecha religiosa.

Algunos ide贸logos anti gay mencionan la oposici贸n del ACP a la crianza de hijos por parte de padres del mismo sexo, como si la organizaci贸n fuese una entidad profesional leg铆tima. De hecho, el presunto colegio es de la organizaci贸n de similar nombre: American Academy of Pediatrics (Academia Estadounidense de Pediatr铆a), que cuenta con 60.000 miembros, y que requiere, como condici贸n de la membrec铆a, que los miembros 鈥渟ean fieles a las creencias fundamentales del grupo... [que incluyen] que la unidad familiar tradicional, encabezada por una pareja de sexos opuestos, representa muchos menos factores de riesgo en la adopci贸n y la crianza de ni帽os鈥�. La American Academy of Pediatrics (Academia Estadounidense de Pediatr铆a) la publicaci贸n Facts About Youth (Datos sobre la Juventud) de 2010 del grupo como una publicaci贸n que no reconoce las pruebas cient铆ficas y m茅dicas relativas a la orientaci贸n sexual, la salud y la identidad sexual o la educaci贸n sanitaria eficaz. Francis Collins, director de los National Institutes of Health (Institutos Nacionales de la Salud), fue uno de los investigadores 濒别驳铆迟颈尘辞蝉 que dijo que . 鈥淧ara m铆, es alarmante ver c贸mo grupos de intereses especiales distorsionan mis observaciones cient铆ficas para transmitir una opini贸n contra la homosexualidad鈥�, escribi贸. 鈥淟a informaci贸n que presentan es enga帽osa e incorrecta鈥�. Otro cr铆tico de los pediatras de la ACP es el Dr. Gary Remafedi, un investigador en la Universidad de Minnesota que en la que reprende a la organizaci贸n por haber usado incorrectamente su investigaci贸n.

A pesar de todo esto, la derecha anti-LGBT sigue diseminando este , que probablemente sea el principal cargo difamatorio ejercido contra las personas homosexuales.

MITO N.掳 2
Tener padres del mismo sexo es perjudicial para los ni帽os.

EL ARGUMENTO
La mayor铆a de las organizaciones anti gay conservadoras est谩n intensamente comprometidas, desde un punto de vista religioso y pol铆tico, a la promoci贸n de la familia nuclear tradicional como la 煤nica estructura para la educaci贸n saludable de los ni帽os. Mantienen una para los ni帽os, aunque la naturaleza exacta de ese supuesto da帽o var铆a ampliamente.

LOS HECHOS
Ninguna investigaci贸n leg铆tima ha demostrado que las parejas del mismo sexo son m谩s perjudiciales o menos perjudiciales para los ni帽os que las parejas heterosexuales.

La American Academy of Child & Adolescent Psychiatry (Academia Estadounidense de Psiquiatr铆a Infantil y Adolescente) que 鈥渓as investigaciones actuales demuestran que los ni帽os que tienen padres homosexuales no son distintos a los ni帽os que tienen padres heterosexuales en lo que respecta a su desarrollo emocional o sus relaciones con pares y adultos鈥� y 鈥渘o tienen m谩s probabilidades que los ni帽os de padres heterosexuales de desarrollar problemas emocionales o de conducta鈥�.

La American Academy of Pediatrics (AAP, Academia Estadounidense de Pediatr铆a) afirm贸 en una que: 鈥淯na cantidad cada vez mayor de bibliograf铆a cient铆fica demuestra que a los ni帽os que se cr铆an con uno o dos padres homosexuales les va tan bien como a los ni帽os que tienen padres heterosexuales en el funcionamiento emocional, cognitivo, social y sexual. Esta declaraci贸n de pol铆ticas fue y en al matrimonio civil de parejas del mismo sexo y a los derechos de adopci贸n y cuidado tutelar absolutos para todos los padres, independientemente de la orientaci贸n sexual.

La American Psychological Association (APA, Asociaci贸n Estadounidense de Psicolog铆a) 鈥渓as parejas del mismo sexo son notablemente similares a las parejas heterosexuales, y que la eficacia de la crianza y la adaptaci贸n, el desarrollo y el bienestar psicol贸gico de los ni帽os no est谩n relacionados con la orientaci贸n sexual de sus padres鈥�. Adem谩s, la APA 鈥渓as creencias de que los adultos homosexuales no son padres aptos no tienen fundamentos emp铆ricos鈥�. El a帽o siguiente, en 2005, la APA public贸 un sobre padres homosexuales, y reiter贸 que los estereotipos negativos comunes acerca de la crianza por parte de LGBT carecen de fundamentos.

Del mismo modo, la de la Child Welfare League of America (Liga del Bienestar del Ni帽o de los Estados Unidos) con respecto a los padres del mismo sexo es que 鈥渓os padres homosexuales y bisexuales son tan aptos para criar ni帽os como sus contrapartes heterosexuales鈥�.

En un acerca de la crianza por parte de padres del mismo sexo realizado en 2010 por LiveScience, un sitio web de noticias cient铆ficas, no se encontraron diferencias entre los ni帽os criados por padres heterosexuales y aquellos criados por padres homosexuales. En algunos casos, se encontr贸 que los ni帽os criados en hogares con padres del mismo sexo en realidad pueden que en los hogares con padres heterosexuales.

Un determin贸 que los ni帽os de padres homosexuales no solo son m谩s exitosos, sino que adem谩s pueden tener una mejor salud general y tasas m谩s altas de cohesi贸n familiar que las familias heterosexuales. El estudio es el intento con mayor magnitud del mundo por comparar a ni帽os de padres del mismo sexo con ni帽os de padres heterosexuales. El estudio completo en junio de 2014.

Sin embargo, la derecha anti-LGBT sigue usando este mito para denegarles derechos a las personas LGBT, ya sea a trav茅s de la o a trav茅s de 鈥渆studios鈥� realizados por simpatizantes anti-LGBT, como un art铆culo en el 2012 conocido popularmente como el estudio de Regnerus. La finalidad del art铆culo del profesor de sociolog铆a de la Universidad de Texas era demostrar que tener padres del mismo sexo es perjudicial para los ni帽os. El estudio recibi贸 casi $1 mill贸n en financiamiento de laboratorios de ideas anti-LGBT, y aunque que su estudio no demuestra lo que la gente dice con respecto a los 鈥渄a帽os鈥� de la crianza por parte de padres del mismo sexo, se sigue difundiendo como 鈥減rueba鈥� de que los ni帽os est谩n en peligro en los hogares con padres del mismo sexo. Desde la publicaci贸n del estudio, ha sido desacreditado completamente debido a su metodolog铆a defectuosa y su financiamiento sospechoso. En 2013, Darren Sherkat, un erudito nombrado para revisar el estudio por el peri贸dico acad茅mico que lo public贸, (Centro Legal de Pobreza Sure帽a) que 鈥渄escarta鈥� completamente el estudio, e indica que Regnerus 鈥渉a sido desacreditado鈥� y que el estudio fue 鈥渕alo 鈥� de baja calidad鈥�. En la primavera de 2014, el Departamento de Sociolog铆a y la Facultad de Artes Liberales de la Universidad de Texas de Regnerus, el d铆a despu茅s de que 茅l atestigu贸 como 鈥減erito experto鈥� contra la prohibici贸n de Michigan del matrimonio entre personas del mismo sexo. El juez de ese caso, Bernard Friedman, determin贸 que el testimonio de Regnerus era 鈥渃ompletamente inveros铆mil y que no val铆a la pena considerarlo seriamente鈥�, y decret贸 que la prohibici贸n de Michigan del matrimonio entre personas del mismo sexo era inconstitucional. A pesar de todo esto, los grupos anti-LGBT siguen utilizando el estudio de Regnerus en los Estados Unidos y en el exterior como una herramienta para elaborar pol铆ticas y leyes anti-LGBT.

MITO N.掳 3
Las personas se vuelven homosexuales porque fueron abusadas sexualmente de ni帽os o porque hubo una deficiencia en el modelo de roles sexuales de sus padres.

EL ARGUMENTO
Muchos activistas de la derecha anti homosexual afirman que la homosexualidad es un trastorno mental ocasionado por alg煤n trauma psicol贸gico o aberraci贸n en la infancia. Este argumento se utiliza para rebatir la observaci贸n com煤n de que nadie, ya sea homosexual o heterosexual, elije conscientemente su orientaci贸n sexual. Joseph Nicolosi, un fundador de la (Asociaci贸n Nacional para la Investigaci贸n y la Terapia de la Homosexualidad), que 鈥渟i traumatizamos a un ni帽o de una manera particular, crearemos una condici贸n homosexual鈥�. Tambi茅n ha dicho en reiteradas ocasiones, 鈥淧adres, si no abrazan a sus hijos, otro hombre lo har谩鈥�.

Un efecto secundario de este argumento es la demonizaci贸n de los padres de homosexuales, que se terminan preguntando si no pudieron proteger a sus hijos del abuso sexual o si fracasaron como modelos de roles de alguna manera importante. En octubre de 2010, el profesor de estudios sobre las familias, Walter Schumm, de la Universidad del Estado de Kansas en la Journal of Biosocial Science brit谩nica, que sol铆a ser la Eugenics Review. Schumm sosten铆a que las parejas homosexuales tienen m谩s probabilidades de criar hijos homosexuales que las parejas heterosexuales a trav茅s de un modelo de 鈥渃omportamiento homosexual鈥�. Schumm, quien que las relaciones l茅sbicas son inestables, con el desacreditado psic贸logo y fabulista anti-LGBT Paul Cameron, autor de numerosos 鈥渆studios鈥� completamente infundados acerca de los supuestos males de la homosexualidad. Los cr铆ticos del estudio de Schumm advierten que, al parecer simplemente ha incluido datos anecd贸ticos, lo que da como resultado una muestra parcial.

LOS HECHOS
Ning煤n estudio cient铆ficamente s贸lido ha relacionado de manera absoluta la orientaci贸n o identidad sexual con los modelos de rol de los padres o el abuso sexual en la infancia.

La American Psychiatric Association (Asociaci贸n Estadounidense de Psiquiatr铆a) , disponible en el sitio web de la organizaci贸n en el que se abordan cuestiones relacionadas con homosexuales y bisexuales, que el abuso sexual no parece ser m谩s frecuente entre los ni帽os que crecen y se identifican como homosexuales o bisexuales que entre los ni帽os que crecen y se identifican como heterosexuales.

De modo similar, la National Organization on Male Sexual Victimization (Organizaci贸n Nacional de Victimizaci贸n Sexual Masculina) que 鈥渓os expertos en el 谩rea de la sexualidad humana no creen que las experiencias sexuales prematuras tengan un rol significativo en la orientaci贸n sexual en los 煤ltimos a帽os de la adolescencia o la adultez鈥� y agreg贸 que es poco probable que alguien pueda hacer que otra persona sea homosexual o heterosexual.

Advocates for Youth (Defensores de la Juventud), una organizaci贸n que opera en los Estados Unidos y en el exterior en el 谩rea de la salud sexual y reproductiva adolescente tambi茅n ha que el abuso sexual no 鈥渉ace鈥� que los j贸venes heterosexuales se vuelvan homosexuales.

En 2009, el Dr. Warren Throckmorton, un psic贸logo en el Christian Grove City College, que 鈥渓as investigaciones sobre el abuso sexual en las poblaciones de LGTB muchas veces se usan incorrectamente para sacar conclusiones acerca de la causa [de la homosexualidad]鈥�.

MITO N.掳 4
Las personas LGBT no viven tanto como las personas heterosexuales.

EL ARGUMENTO
Las organizaciones anti-LGBT, que procuran promover la heterosexualidad como la 鈥渆lecci贸n鈥� m谩s saludable, con frecuencia mencionan la expectativa de vida supuestamente m谩s corta y la salud f铆sica y mental m谩s deficiente de los homosexuales como motivos por los que no se les debe permitir adoptar ni criar ni帽os.

LOS HECHOS
Esta falacia se puede vincular directamente con la desacreditada investigaci贸n de Paul Cameron y su (Instituto de Investigaci贸n Familiar), espec铆ficamente un que coescribi贸 titulado 鈥淟a Expectativa de Vida de los Homosexuales鈥�. Con base en obituarios recolectados de peri贸dicos para la comunidad homosexual, 茅l y sus dos coautores llegaron a la conclusi贸n de que los hombres homosexuales mor铆an, en promedio, a los 43 a帽os, en comparaci贸n con una expectativa de vida promedio en ese momento de alrededor de 73 a帽os para todos los hombres estadounidenses. Sobre la base de los mismos obituarios, Cameron tambi茅n afirm贸 que los hombres homosexuales tienen 18 veces m谩s probabilidades de morir en accidentes automovil铆sticos que los hombres heterosexuales, 22 veces m谩s probabilidades de morir de ataques card铆acos que los hombres blancos y 11 veces m谩s probabilidades que los hombres negros de morir por la misma causa. Tambi茅n lleg贸 a la conclusi贸n de que las lesbianas tienen 487 veces m谩s probabilidades de morir por asesinato, suicidio o accidentes que las mujeres heterosexuales.

Incre铆blemente, estas afirmaciones se han convertido en elementos b谩sicos de la derecha anti gay y con frecuencia se han reflejado en muchas otras 谩reas importantes. Por ejemplo, William Bennett, el Secretario de Educaci贸n durante la presidencia de Reagan, utiliz贸 las estad铆sticas de Cameron en una en el programa 鈥淭his Week鈥� de ABC News.

Sin embargo, como casi todas sus 鈥渋nvestigaciones鈥�, la metodolog铆a de Cameron es sumamente deficiente, claramente porque la muestra que seleccion贸 (los datos de los obituarios) no era remotamente representativa desde el punto de vista estad铆stico de la poblaci贸n LGBT en su conjunto. Incluso Nicholas Eberstadt, un dem贸grafo del conservador American Enterprise Institute (Instituto Norteamericano de la Empresa), a los m茅todos de Cameron 鈥渟implemente rid铆culos鈥�.

Las organizaciones anti-LGBT tambi茅n han intentado respaldar esta afirmaci贸n mediante la distorsi贸n del trabajo de investigadores 濒别驳铆迟颈尘辞蝉, como un estudio realizado en 1977 por un equipo canadiense de investigadores relacionado con los hombres homosexuales y bisexuales viviendo en Vancouver a finales de la d茅cada de los ochenta y principios de la d茅cada de los noventa. Los autores del estudio se dieron cuenta de que los grupos anti-LGBT estaban tergiversando su trabajo y en la que criticaron a los grupos.

MITO N.掳 5
Los homosexuales controlaban el partido nazi y ayudaron a organizar el Holocausto.

EL ARGUMENTO
Esta afirmaci贸n proviene directamente de un libro de1995 titulado (La esv谩stica rosa: homosexualidad en el partido nazi) de y Kevin Abrams. Lively es el fundador virulentamente anti gay del grupo (Ministerios de la Verdad Permanente) y Abrams es el organizador de un grupo denominado International Committee for Holocaust Truth (Comit茅 Internacional de la Verdad del Holocausto), que se cre贸 en 1994 y que inclu铆a a Lively como miembro.

El argumento principal de Lively y Abrams es que los homosexuales no fueron v铆ctimas del Holocausto. M谩s bien, Hitler busc贸 deliberadamente a hombres homosexuales para su c铆rculo 铆ntimo porque su 鈥渋nusual brutalidad鈥� lo ayudar铆a a llevar adelante el partido y planificar el Holocausto. De hecho, 鈥渆l partido nazi fue controlado completamente por militares homosexuales a lo largo de su breve historia鈥�, afirma el libro. 鈥淪i bien no podemos decir que los homosexuales provocaron el Holocausto, no debemos ignorar su rol central en el nazismo鈥�, se帽alan Lively y Abrams. 鈥淎l mito del 'tri谩ngulo rosa', la idea de que todos los homosexuales en la Alemania nazi fueron perseguidos, debemos responder con la realidad de la 'esv谩stica rosa'鈥�.

Estas afirmaciones han sido recolectadas por algunos grupos y personas anti gay, incluido de la (Asociaci贸n Estadounidense de la Familia) como prueba de que las personas homosexuales son violentas y trastornadas. El libro tambi茅n ha atra铆do a un p煤blico entre los l铆deres de la iglesia anti gay en el este de Europa y entre los activistas anti gay de habla rusa en los Estados Unidos.

LOS HECHOS
The Pink Swastika ha sido por historiadores y otros eruditos. Christine Mueller, profesora de historia en Reed College, hizo en 1994 una l铆nea por l铆nea de un art铆culo anterior de Abrams sobre el tema y de la afirmaci贸n m谩s general de que el partido nazi estuvo 鈥渃ompletamente controlado鈥� por homosexuales. El historiador Jon David Wynecken en el Grove City College , y destac贸 que Lively y Abrams no realizaron ninguna investigaci贸n primaria por su cuenta, sino que utilizaron citas fuera de contexto de algunas fuentes leg铆timas mientras que ignoraron la informaci贸n de esas mismas fuentes que iba en contra de su tesis.

El mito de que los nazi toleraban la homosexualidad surgi贸 en la d茅cada de los treinta, y lo iniciaron los opositores socialistas al nazismo como una difamaci贸n contra los l铆deres nazi. Los historiadores veros铆miles creen que solo uno de los seis l铆deres del c铆rculo interno de Hitler, Ernst R枚hm, era homosexual. (R枚hm fue asesinado por orden de Hitler en 1934). Los nazis consideraban que la homosexualidad era un aspecto de la 鈥渄egeneraci贸n鈥� que trataban de erradicar.

Cuando el Partido Nacional Socialista Obrero Alem谩n de Hitler lleg贸 al poder en 1933, r谩pidamente los actuales castigos de Alemania contra la homosexualidad. Heinrich Himmler, jefe de seguridad de Hitler, anunci贸 que la homosexualidad se 鈥渆liminar铆a鈥� en Alemania, junto con el mestizaje entre las razas. Los historiadores estiman que se arrestaron entre 50.000 y 100.000 hombres por homosexualidad (o sospecha de homosexualidad) bajo el r茅gimen nazi. Estos hombres eran enviados rutinariamente a campos de concentraci贸n, donde miles murieron.

Himmler expres贸 su punto de vista sobre la homosexualidad de la siguiente manera: 鈥淒ebemos exterminar a estas personas de ra铆z. 鈥�No podemos permitir este tipo de peligro para el pa铆s; los homosexuales deben ser completamente eliminados鈥�.

MITO N.掳 6
Las leyes contra los delitos de odio llevar谩n al encarcelamiento de los pastores que critican la homosexualidad y a la legalizaci贸n de pr谩cticas como la zoofilia y la necrofilia.

EL ARGUMENTO
Los activistas anti gay, que durante mucho tiempo se han opuesto a la inclusi贸n de las personas LGBT entre aquellas protegidas por la legislaci贸n contra los delitos de odio, han aseverado reiteradamente que tales leyes llevar铆an al encarcelamiento de las figuras religiosas que predican en contra de la homosexualidad, parte de un intento de obtener el apoyo de la comunidad religiosa en general para su posici贸n. Janet Porter de Faith2Action, por ejemplo, fue que la Ley Federal Contra la Prevenci贸n de los Delitos de Odio Matthew Shepard y James Byrd Jr., promulgada por el presidente Obama en octubre de 2009, provocar铆a el 鈥渆ncarcelamiento de pastores鈥� porque 鈥渟anciona los discursos contra la agenda homosexual鈥�.

En una afirmaci贸n relacionada, los activistas anti gay aseguraron que la ley llevar铆a a la legalizaci贸n de los trastornos psicosexuales (parafilias), como zoofilia y pedofilia. Bob Unruh, un periodista cristiano conservador que dej贸 The Associated Press en 2006 por el conspirativo sitio de noticias de la derecha, WorldNetDaily, dijo poco antes de que se aprobara la ley federal que esto legalizar铆a 鈥渓as 547 formas de desviaci贸n sexual o 'parafilias' enumeradas por la American Psychiatric Association鈥�. Esta afirmaci贸n fue repetida por muchas organizaciones anti gay, incluido el Illinois Family Institute (Instituto de la Familia de Illinois).

LOS HECHOS
La afirmaci贸n de que las leyes contra los delitos de odio podr铆an ocasionar el encarcelamiento de aquellos que 鈥渟e oponen al estilo de vida homosexual鈥� es falsa. La Primera Enmienda establece la s贸lida protecci贸n de la libertad de expresi贸n, y la jurisprudencia deja en claro que incluso un predicador que sugiera p煤blicamente que se deber铆a matar a las personas homosexuales estar铆a protegido.

Asimismo, las leyes contra los delitos de odio, que estipulan sanciones m谩s severas cuando las personas son acosadas debido a su 鈥渙rientaci贸n sexual鈥� (entre otros factores), tampoco 鈥減rotegen a los ped贸filos鈥�, como Janet Porter y muchos otros han afirmado. (Asociaci贸n Estadounidense de Psicolog铆a), la orientaci贸n sexual hace referencia a la heterosexualidad, la homosexualidad y la bisexualidad, no a parafilias como la pedofilia. Las parafilias, (pdf; puede requerir un navegador diferente) de la American Psychiatric Association se caracterizan por deseos o comportamientos sexuales dirigidos hacia personas que no dan su consentimiento o aquellos incapaces de dar su consentimiento, como los ni帽os, o que implican la angustia psicol贸gica, las lesiones o la muerte de otra persona.

Por otra parte, incluso si los ped贸filos, por ejemplo, estuviesen protegidos por una ley contra los cr铆menes de odio, aunque dicha ley no se ha sugerido ni considerado en ning煤n lugar, eso no legalizar铆a ni 鈥減roteger铆a鈥� la pedofilia. La pedofilia es una actividad sexual ilegal y una ley que sancionara con m谩s severidad a las personas que atacan a los ped贸filos no cambiar铆a eso.

MITO N. 掳 7
Permitir que las personas que se declaran abiertamente como homosexuales presten servicio militar, perjudicar铆a a las fuerzas armadas.

EL ARGUMENTO
a permitir que las personas que se declaran abiertamente como homosexuales presten servicio en las fuerzas armadas, no solo debido a su supuesto temor de que la preparaci贸n para el combate se ver谩 afectada, sino tambi茅n porque los militares siempre se han considerado la 鈥渕eritocracia鈥� m谩s pura en los Estados Unidos (las fuerzas armadas se integraron racialmente con 茅xito mucho antes que la sociedad civil estadounidense, por ejemplo). Si los homosexuales prestan servicio con dignidad y eficacia en esta 鈥渕eritocracia鈥�, eso indica que no existen fundamentos racionales para discriminarlos de ninguna manera.

LOS HECHOS
Hombres y mujeres homosexuales han prestado servicio desde hace mucho tiempo en las fuerzas armadas estadounidenses, aunque bajo la pol铆tica 鈥淒on't Ask, Don't Tell鈥� (DADT, 鈥淣o preguntes, no lo digas鈥�) que rigi贸 sobre los militares entre 1993 y 2011, no pod铆an hacerlo abiertamente. Al mismo tiempo, personas homosexuales han prestado servicio abiertamente durante a帽os en las fuerzas armadas de 25 pa铆ses (al 2010), entre los que se incluyen Gran Breta帽a, Israel, Sud谩frica, Canad谩 y Australia, seg煤n un publicado por el Palm Center, un laboratorio de ideas pol铆ticas en la Universidad de California en Santa B谩rbara. El informe del Palm Center lleg贸 a la conclusi贸n de que levantar las prohibiciones contra el personal de servicio que declara abiertamente su condici贸n de homosexual en estos pa铆ses 鈥渘o ha tenido impactos negativos sobre la moral, el reclutamiento, la retenci贸n, la preparaci贸n o la eficacia general en combate鈥�. Las transiciones exitosas a las nuevas pol铆ticas se atribuyeron a las se帽ales claras de apoyo al liderazgo y un enfoque en un c贸digo de conducta uniforme sin tener en cuenta la orientaci贸n sexual.

Una encuesta de Military Times realizada en 2008 a personal militar en servicio activo, con frecuencia mencionada por los activistas anti gay, 尘补苍颈蹿别蝉迟贸 que el 10 % de los encuestados dijo que considerar铆an abandonar el servicio militar si se aboliera la pol铆tica DADT. Esto hubiese significado que alrededor de 228.000 personas podr铆an haber abandonado el servicio militar con la abolici贸n de la pol铆tica en 2011. Pero una revisi贸n de esa encuesta realizada en 2009 por el Palm Center una gran disparidad entre lo que los soldados dijeron que har铆an y sus acciones reales. Se observ贸, por ejemplo, que mucho m谩s del 10 % de los oficiales de West Point en la d茅cada de los setenta dijo que abandonar铆an el servicio si se admitieran mujeres en la academia. 鈥淧ero cuando la integraci贸n se convirti贸 en una realidad鈥�, dice el informe, 鈥渘o hubo 茅xodos masivos; las opiniones resultaron ser solo opiniones鈥�. Del mismo modo, una encuesta realizada en 1985 a 6.500 miembros del servicio canadiense y otra realizada en 1996 a 13.500 miembros del servicio brit谩nico revelaron que casi dos terceras partes expresaron fuertes reservas con respecto a prestar servicio con homosexuales. Sin embargo, cuando esos pa铆ses levantaron las prohibiciones sobre el servicio de las personas que se declaran abiertamente como homosexuales, pr谩cticamente nadie abandon贸 el servicio por ese motivo. 鈥淣inguna de las espantosas predicciones de cat谩strofes se hizo realidad鈥�, se帽ala el informe del Palm Center.

A pesar del hecho de que hombres y mujeres homosexuales han prestado servicio abiertamente en las fuerzas armadas desde septiembre de 2011, los grupos anti-LGBT siguen afirmando que el personal que se declara abiertamente homosexual causa problemas en las fuerzas armadas, entre los que se incluyen afirmaciones de abuso sexual por parte de soldados homosexuales a los soldados heterosexuales. El Palm Center esta afirmaci贸n, y en un an谩lisis determin贸 que la abolici贸n de la DADT no ha tenido 鈥渘ing煤n impacto negativo general sobre la preparaci贸n militar o las dimensiones de sus componentes鈥�, incluida la violaci贸n sexual. El Departamento de Defensa de los Estados Unidos public贸 un informe en 2012 que 蝉别帽补濒贸, , que la abolici贸n de la DADT se estaba implementando satisfactoriamente y que no estaba teniendo impacto sobre la preparaci贸n, la cohesi贸n o la moral.

MITO N.掳 8
Los homosexuales son m谩s propensos a desarrollar enfermedades mentales y a consumir drogas y alcohol.

EL ARGUMENTO
Los grupos anti-LGBT no solo quieren describir la orientaci贸n sexual como algo que se puede cambiar, sino tambi茅n demostrar que la heterosexualidad es la 鈥渆lecci贸n鈥� m谩s conveniente, incluso si se dejan de lado los argumentos religiosos. El argumento secular que m谩s utilizan los grupos anti-LGBT en ese aspecto es que la homosexualidad es intr铆nsecamente poco saludable, tanto mental como f铆sicamente. Como resultado, la mayor铆a de los grupos de la derecha anti-LGBT rechazan la decisi贸n tomada en 1973 por la American Psychiatric Association (APA) de eliminar la homosexualidad de su lista de enfermedades mentales. Algunos de estos grupos, incluida la organizaci贸n particularmente conservadora Traditional Values Coalition (Coalici贸n por los Valores Tradicionales), afirman que 鈥渁ctivistas homosexuales鈥� lograron infiltrarse en la APA para influenciar su decisi贸n.

LOS HECHOS
Todas las principales organizaciones profesionales de salud mental mantienen la postura oficial de que la homosexualidad no es un trastorno mental.

La American Psychological Association que ser gay es tan saludable como ser heterosexual, e indic贸 que el trabajo de la Dra. Evelyn Hooker en la d茅cada de los cincuenta comenz贸 a desmantelar este mito. En 1975, la asociaci贸n emiti贸 una declaraci贸n que dec铆a, en parte, que 鈥渓a homosexualidad, en s铆 misma, no implica ning煤n impedimento en el juicio, la confiabilidad ni las capacidades sociales y vocacionales en general鈥�. La asociaci贸n ha que la 鈥渉omosexualidad no es ni una enfermedad mental ni una depravaci贸n mental. 鈥� Numerosos estudios documentan la salud mental de hombres y mujeres homosexuales. Los estudios del juicio, la estabilidad, la confiabilidad y la adaptabilidad social y vocacional demuestran que hombres y mujeres homosexuales se desempe帽an tan bien como los heterosexuales鈥�.

La American Psychiatric Association la homosexualidad no es un trastorno mental y que todas las principales organizaciones profesionales de salud lo confirman. La organizaci贸n elimin贸 la homosexualidad de su manual oficial de diagn贸sticos en 1973 luego de una extensa revisi贸n de la bibliograf铆a cient铆fica y de realizar consultas a expertos, que concluyeron que la homosexualidad no es una enfermedad mental.

Si bien es cierto que las personas LGBT suelen sufrir tasas m谩s altas de ansiedad, depresi贸n y enfermedades y conductas relacionadas con la depresi贸n, como el abuso de drogas y alcohol que la poblaci贸n en general, eso se debe a la hist贸rica estigmatizaci贸n social de la homosexualidad y a la dirigida hacia las personas LGBT, no debido a la homosexualidad en s铆. han determinado que es el estr茅s de ser un miembro de un grupo minoritario en una sociedad muchas veces hostil 鈥攜 no la identidad LGBT en s铆鈥� lo que explica los niveles m谩s altos de enfermedades mentales y consumo de drogas.

Richard J. Wolitski, un experto en asuntos de salud p煤blica y estado de los grupos minoritarios en los Centers for Disease Control and Prevention (Centros para el Control y la Prevenci贸n de Enfermedades), lo : 鈥淟as desventajas econ贸micas, el estigma y la discriminaci贸n鈥� aumentan el estr茅s y disminuyen la capacidad de los individuos [en los grupos minoritarios] de afrontar el estr茅s, lo que a su vez contribuye a una salud f铆sica y mental deficiente鈥�.

Ya en el a帽o 1994, los factores estresantes externos se reconocieron como una posible causa de la angustia emocional de las personas LGBT. presentado por el Council on Scientific Affairs (Consejo sobre Asuntos Cient铆ficos) en la reuni贸n intermedia de la AMA House of Delegates (Casa de los Delegados de la Asociaci贸n M茅dica Estadounidense) con respecto a la terapia reparativa (鈥渆x homosexual鈥�) 蝉别帽补濒贸 que la mayor parte de los disturbios emocionales que sufren los homosexuales en relaci贸n con su identidad sexual no se basa en causas psicol贸gicas, sino en 鈥渦na sensaci贸n de alienaci贸n en un entorno poco tolerante鈥�.

En 2014, un realizado por varios investigadores en las principales universidades importantes y en la Rand Corporation, determin贸 que las personas LGBT que viven en comunidades y en circunstancias altamente anti-LGBT enfrentan graves problemas de salud e incluso la muerte prematura debido a la estigmatizaci贸n social y la exclusi贸n. Uno de los investigadores, el Dr. Mark Hatzenbuehler, un profesor de ciencias sociom茅dicas en la Escuela Mailman de Salud P煤blica de la Universidad de Columbia, dijo que los datos recopilados en el estudio indican que 鈥渓as minor铆as sexuales que viven en comunidades con altos niveles de prejuicio contra los homosexuales tienen un mayor riesgo de mortalidad, en comparaci贸n con aquellas que viven en comunidades menos prejuiciosas鈥�.

La homosexualidad no es una enfermedad mental ni un problema emocional y ser LGBT no significa estar mentalmente enfermo, a lo que dicen las organizaciones anti-LGBT. M谩s bien, al parecer contribuyen a la aparici贸n de las disparidades de salud en la poblaci贸n LGBT, que incluyen angustia emocional y psicol贸gica y mecanismos de defensa da帽inos.

MITO N掳 9
Nadie nace homosexual.

EL ARGUMENTO
Los activistas anti gay se oponen firmemente a la concesi贸n de protecciones de derechos civiles 鈥渆speciales鈥� a los homosexuales que son similares a los otorgados a los estadounidenses negros y otras minor铆as. Pero si las personas nacen homosexuales, de la misma manera que las personas no pueden elegir si son negras o blancas, la discriminaci贸n contra los hombres y mujeres homosexuales ser铆a mucho m谩s dif铆cil de justificar. Por consiguiente, las fuerzas anti gay insisten en que la orientaci贸n sexual es un comportamiento que se puede cambiar, no una caracter铆stica inmutable.

LOS HECHOS
La ciencia moderna no puede precisar de manera concluyente qu茅 es lo que determina la orientaci贸n sexual, pero una sugieren que es el resultado de factores tanto biol贸gicos como ambientales, no una 鈥渆lecci贸n鈥� personal. Un (el estudio de gemelos m谩s grande del mundo) publicado en The Archives of Sexual Behavior (Archivos del Comportamiento Sexual) lleg贸 a la conclusi贸n de que 鈥渆l comportamiento homosexual depende en gran medida de factores gen茅ticos y ambientales aleatorios鈥�. El Dr. Qazi Rahman, coautor del estudio y destacado cient铆fico en orientaci贸n sexual humana, dijo: 鈥淓ste estudio pone un pa帽o de agua fr铆a sobre cualquier inquietud de que estamos buscando un 'gen homosexual鈥� 煤nico o una variable ambiental 煤nica que podr铆a utilizarse para 'seleccionar' la homosexualidad; los factores que influyen en la orientaci贸n sexual son complejos. Y no nos referimos 煤nicamente a la homosexualidad, el comportamiento heterosexual tambi茅n se ve afectado por una combinaci贸n de factores gen茅ticos y ambientales鈥�. En otras palabras, la orientaci贸n sexual en general, ya sea homosexual, bisexual o heterosexual, es una combinaci贸n de factores gen茅ticos y ambientales.

La American Psychological Association (APA) afirma que la orientaci贸n sexual 鈥渧ar铆a a lo largo de un continuo鈥� y reconoce que a pesar de todas las investigaciones sobre las posibles influencias gen茅ticas, hormonales, sociales y culturales en la orientaci贸n sexual, los cient铆ficos a煤n deben descifrar las causas exactas de la orientaci贸n sexual. De todas formas, la APA 鈥渓a mayor铆a de las personas experimentan poco o ning煤n sentido de elecci贸n acerca de su orientaci贸n sexual鈥�. En 1994, 鈥渓a homosexualidad no es una cuesti贸n de elecci贸n individual鈥� y que las investigaciones 鈥渟ugieren que la orientaci贸n homosexual se define muy temprano en el ciclo de la vida, posiblemente incluso antes de nacer鈥�.

La American Academy of Pediatrics (Academia Estadounidense de Pediatr铆a) en 1993 (actualizado en 2004) que 鈥渓a homosexualidad ha existido en la mayor铆a de las sociedades desde que se dispone de descripciones documentadas de las creencias y pr谩cticas sexuales鈥� y que incluso en esa 茅poca 鈥渓a mayor铆a de los expertos en el 谩rea indican que la orientaci贸n sexual no es una elecci贸n鈥� las personas no eligen ser homosexuales o heterosexuales鈥�.

Existen dudas sobre qu茅 determina espec铆ficamente la orientaci贸n sexual en general, pero la ciencia m谩s actual reconoce que es una combinaci贸n compleja de factores biol贸gicos, ambientales y posiblemente hormonales, pero que nadie elige una orientaci贸n.

MITO N.掳 10
Las personas homosexuales pueden dejar de ser homosexuales.

EL ARGUMENTO
Si las personas no nacen homosexuales, como afirman los activistas anti gay, entonces deber铆a ser posible para las personas dejar de ser homosexuales. Esta opini贸n es respaldada entre los por la idea de que la pr谩ctica homosexual es un pecado y que los humanos tienen la voluntad propia de rechazar los deseos pecaminosos.

En los 煤ltimos a帽os han surgido algunos ministerios religiosos 鈥渆x gay鈥� con el objetivo de ense帽arles a las personas homosexuales a convertirse en heterosexuales, y estos se han convertido en los principales impulsores de la afirmaci贸n de que los homosexuales, con la ayuda de terapia psicol贸gica y las ense帽anzas cristianas, pueden 鈥渟alir de la homosexualidad鈥�. El ahora desaparecido , el m谩s grande de estos ministerios, una vez expres贸, 鈥溌�No tienes que ser homosexual!鈥� Mientras tanto, en una rama m谩s secular, la National Association for Research and Therapy of Homosexuality (Asociaci贸n Nacional para la Investigaci贸n y la Terapia de la Homosexualidad) se describe a s铆 misma como 鈥渦na organizaci贸n cient铆fica profesional que ofrece esperanza a quienes luchan contra la homosexualidad no deseada鈥�.

LOS HECHOS
La terapia 鈥渞eparativa鈥� o de reorientaci贸n sexual, el fundamento pseudocient铆fico del movimiento ex gay, ha sido rechazada por todas las organizaciones m茅dicas, psicol贸gicas, psiqui谩tricas y de asesoramiento profesional establecidas y reconocidas de Estados Unidos. En 2009, por ejemplo, la American Psychological Association (Asociaci贸n Estadounidense de Psicolog铆a) , acompa帽ada de un informe de 138 p谩ginas, que repudiaba la terapia ex gay. El informe concluy贸 que las pruebas contundentes indicaban que los casos de personas que pasaban de ser homosexuales a ser heterosexuales eran 鈥渞aros鈥� y que 鈥渕uchas personas segu铆an experimentando atracci贸n sexual por personas del mismo sexo鈥� despu茅s de la terapia reparativa. La resoluci贸n de la APA agreg贸 que 鈥渘o existen pruebas suficientes para respaldar el uso de las intervenciones psicol贸gicas para modificar la orientaci贸n sexual鈥� y les pidi贸 a los 鈥減rofesionales de la salud mental que evitaran malinterpretar la eficacia de los esfuerzos por modificar la orientaci贸n sexual mediante el fomento o la promesa de un cambio de orientaci贸n sexual鈥�. La resoluci贸n tambi茅n afirm贸 que los sentimientos rom谩nticos y sexuales entre personas del mismo sexo eran normales.

Una gran cantidad de organizaciones profesionales m茅dicas, cient铆ficas y de asesoramiento en los Estados Unidos y en el exterior han sobre que puede causar la terapia reparativa, particularmente si se basa en el supuesto de que la homosexualidad es inaceptable. Ya en 1993, la American Academy of Pediatrics (Academia Estadounidense de Pediatr铆a) 鈥渓a terapia orientada espec铆ficamente a modificar la orientaci贸n sexual est谩 contraindicada, ya que puede provocar culpa y ansiedad, mientras que tiene poco o ning煤n potencial para lograr el cambio de orientaci贸n鈥�.

La American Medical Association (Asociaci贸n M茅dica Estadounidense) a la terapia reparativa que 鈥渟e basa en el supuesto de que la homosexualidad de por s铆 es un trastorno mental o que se basa en un supuesto a priori de que la persona debe modificar su orientaci贸n homosexual鈥�.

La Pan-American Health Organization (Organizaci贸n Panamericana de la Salud), el organismo internacional de salud p煤blica m谩s antiguo del mundo, que dec铆a, en parte: 鈥淟os servicios que pretenden 鈥榗urar鈥� a las personas con orientaci贸n homosexual carecen de justificaci贸n m茅dica y representan una seria amenaza a la salud y al bienestar de las personas afectadas鈥�. La declaraci贸n contin煤a: 鈥淓n ninguna de sus manifestaciones individuales la homosexualidad constituye un trastorno o una enfermedad y, por lo tanto, no requiere cura鈥�.

Algunas de las pruebas m谩s sorprendentes, y hasta anecd贸ticas, de la ineficacia de la terapia de reorientaci贸n sexual han sido los numerosos fracasos de algunos de sus defensores m谩s fervientes. Por ejemplo, el fundador de Exodus International, Michael Bussee, dej贸 la organizaci贸n en 1979 junto con un compa帽ero consejero de hombres ex gay porque los dos se hab铆an enamorado. Entre otros ejemplos se encuentra , un ex miembro de la junta de la NARTH (Asociaci贸n Nacional para la Investigaci贸n y la Terapia de la Homosexualidad) y anteriormente un destacado investigador de la derecha cristiana anti-LGBT que, seg煤n se revel贸, estuvo involucrado en una relaci贸n amorosa con alguien del mismo sexo en 2010. John Paulk, el ex s铆mbolo de la campa帽a masiva ex gay 鈥淟ove Won Out鈥� (El amor triunfar谩) a finales de la d茅cada de los noventa, ahora vive como un hombre homosexual feliz. Y Robert Spitzer, un preeminente psiquiatra cuya investigaci贸n realizada en 2001 parec铆a indicar que algunas personas homosexuales hab铆an cambiado su orientaci贸n, en 2012. Las organizaciones anti-LGBT hab铆an utilizado ampliamente el estudio de Spitzer como 鈥減rueba鈥� de que se puede cambiar la orientaci贸n sexual.

En 2013, Exodus International, anteriormente uno de los ministerios ex gay m谩s grandes del mundo, despu茅s de que su director, Alan Chambers, a la comunidad LGBT. Chambers, que est谩 casado con una mujer, que su atracci贸n hacia personas del mismo sexo no ha cambiado. En una conferencia en 2012, : 鈥淟a mayor铆a de las personas que he conocido, y dir铆a que con mayor铆a me refiero al 99,9 %, no han experimentado un cambio en su orientaci贸n ni han llegado a un punto en el que podr铆an decir que nunca podr铆an ser tentados o que no se sienten tentados de ninguna manera ni experimentan alg煤n nivel de atracci贸n hacia el mismo sexo鈥�.

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